Vigmark 2.0

« Depuis l’aube d’âges immémoriaux, nous nous tenons droits et fiers, vigies éternelles aux abords des mers chaotiques du destin. Notre devoir est clair et limpide : de notre naissance à notre mort, nous sommes tous nécessaires à la préservation de l’Équilibre. Notre serment perdure perpétuellement, porté par les enfants des Quatres :

En temps de paix, vigilance.
En temps de guerre, victoire.
En la mort, notre sacrifice. »

Beohild Dùnbold
Matriarche-Régente de la famille de Vieux-Sang Dùnbold et de la Grande Cité de Nigde

Qu’est-ce que le peuple Vigmars ?

Ce qu’il n’est pas :

  • Le peuple vigmars n’est pas purement nomade, chasseur ou navigateur. Son esthétisme rejoint celle des Vikings, sans adopter leurs traditions historiques. Le Vigmark est d’ailleurs inspiré des Vikings, mais aussi du peuple Rohirrim du Seigneur des Anneaux ainsi que du peuple Mongol de l’époque de Gengis Khan.
  • Les Vigmars ne sont pas des sauvages barbares : Si ceux-ci font des offrandes humaines aux esprits du Cycle, c’est par conviction et respect des mœurs et non pas par barbarie sanguinaire.
  1. Qu’est-ce que le peuple Vigmars ?
  2. Ce qu’il n’est pas :
  3. Introduction au Vigmark
  4. Vêtements et Apparats
  5. Moeurs et Coutumes
  6. La Religion du Cycle des Quatres au Vigmark
    1. Les Voies Ancestrales
    2. La Voie des Saisons
  7. Titres et Castes Religieuses
  8. Le Mysticisme
  9. Les Quatres Lignées de Sang-Pur
  10. Les Factions Majeures
  11. Le Vigmark et la Brume
  12. Géographie du Territoire

Introduction au Vigmark

Maître des toundras au nord de l’Ancien Empire Mévosien, le Vigmark se tient comme dernier rempart au Nord d’Élode face aux inconnus de la grande Mer Blanche. Mis à l’épreuve par la rudesse du climat, des tempêtes multiples de la région, le peuple Vigmars s’est démarqué par sa débrouillardise, sa résilience ainsi que par sa foi inébranlable. Encadré et dirigé par quatres puissants clans dits héritiers, le peuple vigmars se partage le territoire depuis de nombreux siègles. Au-delà de la gouvernance des grands clans, nombreux sont les villages isolés tous dotés d’une certaine indépendance, mais dont la loyauté et la foi sont inégalées. Tous répondent à l’appel du Cycle lorsqu’il s’avère nécessaire.

Vêtements et Apparats

Les habitants du Vigmark se distinguent par leurs vêtements amples, agrémentés d’épaisses fourrures; chauds et versatiles, ils sont caractéristiques de leur mode de vie soumis aux caprices du climat. Des coiffes aux chapeaux en passant par les gants, capes et cols de fourrure, les pelleteries font partie intégrante des habits durant la saison froide. Ils arborent fièrement les symboles distinctifs de leur famille ou de leur communauté respectives, que ce soit sur leurs vêtements, armes, armures et même pour décorer leurs campements. C’est de cette façon qu’ils différencient leurs membres lorsqu’ils se croisent, partagent un espace d’habitation ou encore guerroient côte-à-côte.

Les Vigmars du Sud, aussi connus comme les Cavaliers du Midlodhian, favorisent des apparats se portant aussi bien à cheval qu’à pieds. Armures de cuir légères, casques décorés de crins et cottes de mailles sont très prisés de ces habiles guerriers.

Les Vigmars du Nord, aussi nommés comme Caravaniers de l’Estuaire, sont plutôt dotés d’habits et couvre-chefs ornés de fourrure. Étant réputés pour leur commerce, leurs habits seront composés de tissus amples variés, au couleurs plus vives et décorés de multiples bijoux

Moeurs et Coutumes

À notre époque, une distinction est à faire à l’intérieur du territoire du Vigmark entre les suivants des Voies Ancestrales et les Enfants des Saisons. En effet, de part la nature de leur pratique du culte des Quatres, les deux se retrouvent avec des mœurs et coutumes très différentes. Depuis environ 700 ans, les pratiques des Voies Ancestrales étaient isolées à une dizaine de village mineurs préservant ses pratiques sur l’entièreté du territoire. En l’an 121, une partie importante du peuple nomade de l’Est, les clans des Cavaliers du Midlodhian ainsi que la grande cité de Nigde, entres autres, ont transitionnés vers les Voies Ancestrales suite à la Plainte du Néant. En terme de géographie, les Vigmars de l’Ouest sont plutôt des adeptes de la Voie des Saisons tandis que les Vigmars de l’Est sont plutôt des adeptes des Voies Ancestrales.

L’éducation générale du peuple Vigmars se fait à l’intérieur même des familles et des clans. Outre le respect des traditions et des rites du Cycle des Quatres, les aînés enseignent aussi aux plus jeunes les différents arts reliés au travail: l’agriculture, la pêche, l’artisanat, la guerre, la médecine et l’herboristerie. Leur savoir est très souvent transmis de bouche à oreille, surtout au sein des villages plus isolés. Toutefois, la transcription de rites, messes et certaines coutumes locales sont des pratiques de plus en plus courantes.

La Religion du Cycle des Quatres au Vigmark

Les Voies Ancestrales


Les Voies Ancestrales du Cycle des Quatres sont les plus anciennes voies du Cycle encore pratiquées en Élode. Les cyclaires ancestraux possèdent une pratique se rapprochant à une forme d’occultisme et d’hermétisme, se dévouant à la vénération directe des esprits régionaux et saisonniers du Cycle, soit les sylphes. Les Voies Ancestrales ont précédemment été abandonnées suite à la guerre de l’Héritage, mais ont été ravivées lors de la Plainte du Néant en 121. Depuis, celles-ci ont pris en puissance et popularité majoritairement dans l’Est du Vigmark, plus particulièrement dans l’Estuaire de Nigde, la colonie du Sydlùnd ainsi que chez quelques villages ancestraux.

Dans leur pratique, les pratiquants des Voies Ancestrales sont plus stricts et conservateurs des fondements ou des enseignements du Cycle.
Leur vision de l’Ordre et de l’Équilibre est alors plus souvent rigide, en plus d’être plutôt brutale ou impitoyable dans leur jugement. Ils perçoivent une majeure partie des diverses nations d’Élode comme des ennemis menaçant l’équilibre et n’hésitent pas à sévir lorsqu’il y a abus ou négligence.

La Voie des Saisons

La Voie des Saisons est née d’un besoin d’évolution ainsi que de compromis pour les Vigmars, à la suite de la guerre de l’Héritage face à Brador il y a plus d’un millénaire. Cette guerre a eu pour effet de décimer une grande partie des forces cyclaires et il fut nécessaire, pour leur survie ainsi que leur prospérité, de tenter de s’ouvrir au monde moderne dans leur pratique. C’était non seulement une manière de désamorcer les
tensions désastreuses avec Langegard et leur clergé Bradorien, mais aussi de tenter de renouer la science du monde aux enseignements des
Quatres. Affichant une nouvelle ouverture d’esprit ainsi qu’une modération de leurs pratiques initialement jugées comme brutales, les
diverses nations d’Élode se virent plus facilement influencées par les cyclaires des Saisons concernant le maintien de l’Équilibre.

Ce ne fut toutefois pas une éradication complète des pratiques ancestrales, seulement une certaine transformation. Une des premières
différences fut la réintégration des multiples saisons au sein d’une même communauté ou d’un clan pour ensuite les structurer. Il y eut une
distinction marquée entre les enfants des diverses saisons, définissant leurs castes sociales ainsi que leur métier : miroitant un peu plus la
structure moderne des autres peuples d’Élode. La hiérarchie au sein d’un même clan, d’une même famille ou d’une communauté tout entière
fut un pilier fondamental pour les cyclaires de la Voie des Saisons. Tout devait avoir un rôle à jouer au sein de l’Équilibre et ce fut de cette
manière qu’ils modernisèrent cet enseignement des Quatres.

Les cyclaires de la Voie des Saison agissent très souvent comme diplomates, ambassadeurs ou marchands auprès des autres nations d’Élode, grâce à leur plus grande ouverture sur l’interprétation des sciences au service du Cycle. Ils sont moins conservateurs que leurs confrères ancestraux, mais demeurent de fidèles et fervents dévots des Quatres, n’hésitant pas à instaurer tribunal lorsqu’offense envers le Cycle ou le Vigmark est commise.

Titres et Castes Religieuses

Hiérophant : Titre donné à un cyclaire étant un prêtre, un maître de cérémonie ou bien simplement un dévot particulièrement près de sa foi au Vigmark. Par exemple, un cyclaire s’étant démarqué par ses actes de foi prodigieux ainsi que d’une connexion surprenante au Cycle des Quatres sera souvent nommé comme Hiérophant au sein de sa communauté.

Grand Hiérophant : Il s’agit des dirigeants religieux de la Voie des Saisons, siégeant à Caelembrin. Ils représentent chacun une saison et agissent en tant qu’autorité supérieure en ce qui concerne cette voie. Ils siègent tous dans un sanctuaire spécialement érigé au nom de la Saison qu’ils représentent :

Sanctuaire de l’été – Grande Hiérophante Adélïa
Sanctuaire de l’automne –
Grand Hiérophant Galevent
Sanctuaire de l’hiver
– Grande Hiérophante Astrid
Sanctuaire du Printemps –
Grande Hiérophante Alsan

Oracles : Titre donné aux cyclaires pourvus de visions prophétiques ainsi que de talents en médecine et alchimie, à l’intérieur des villages ancestraux. Ils sont reconnus comme ayant un contact plus approfondi
auprès des Quatres et agissent donc comme dirigeant politique et spirituel au sein de ces communautés.

Prêtre ou Prêtresse : De manière plus générale, il s’agit du titre qui sera donné à un dévot d’une des voies du Cycle des Quatres au sein de sa propre communauté. Certaines grandes villes ont même érigé des temples et ont leur propre ordre voué au Cycle des Quatres : les dirigeants de ces temples seront, dans la plupart des cas, appelés Grand Prêtre ou Grande Prêtresse. Ils demeurent soumis aux autorités supérieures religieuses, mais peuvent se dévouer à la vénération
de sylphes régionaux ou à un aspect des Quatres.

Le Mysticisme

Le mysticisme au Vigmark est perçu comme un art qui mérite d’être étudié, mais surtout encadré selon les fondements du Cycle des Quatres.
Plus souvent qu’autrement, la curiosité et l’avidité de pouvoir ont mené à perte bon nombre d’adeptes de la magie ainsi que leurs communautés. Pour en permettre un usage équilibré qui ne menace pas l’Ordre de ce monde ainsi que les forces naturelles du Cycle, il est jugé important par les Vigmars de bien encadrer l’enseignement de la magie, mais aussi sensibiliser les autres nations de ses impacts sur l’environnement qui les entoure. De plus, les inscriptions runiques et son alphabet sont considérés par les Vigmars comme un cadeau des Quatres.

Puisqu’il est nécessaire de bien maîtriser l’art du mysticisme pour ne pas commettre d’erreur ou de succomber aux abus, il est considéré
important de faire l’apprentissage de chacune des écoles au sein des communautés du Vigmark. Selon les ressources disponibles ainsi que les
possibles échanges d’études, certaines écoles sont favorisées par certains villages, mais tous possèdent une base bien établie. Certaines régions préconiseront un perfectionnement dans une seule école tandis que d’autres permetteront un apprentissage plus sommaire, mais équilibré de l’ensemble. Le tout est très subjectif aux rites spécifiques de la communauté visée et la perception de chacune des écoles peut être influencée selon les traditions et les moeurs dudit village ou de la cité. Il n’y a pas d’écoles de mysticisme proscrites à proprement parler au Vigmark, tant que l’utilisation est strictement encadrée au sein des Préceptes du Cycle et sous la supervision d’un mentor adapté.

Les Quatres Lignées de Sang-Pur

Le territoire du Vigmark est dirigé par les familles héritières descendantes directes des Marcheurs de Nigde et des Chevaucheurs
de Thul. Le territoire du Vigmark est donc divisé entre chacune de ces quatre familles et leurs clans affiliés ou vassaux. Ce sont les patriarches et matriarches de chacune des familles qui maintiennent l’ordre à travers la région. Chacun des dirigeants de ses familles possédant la marque du Vieux-Sang, aussi nommés comme étant Sang-Pur, ils représentent à la fois le pouvoir absolu politique et religieux de leur territoire. Il est d’ailleurs impératif de porter la marque du Vieux-Sang pour prétendre à la dirigeance des familles héritières.

La Lignée d’Eorl – Voie des Saisons : Famille du sang de l’Hiver, siégeant à Caelenbrin à l’Ouest
Le Clan des Vünds – Voies Ancestrales : Famille du sang de l’Été, siégeant dans les plaines du Sud du Midlhodian et en la colonie du Sydlùnd
La Famille Dùnbold – Voies Ancestrales : Famille du sang de l’Automne, siégeant dans la cité de Nigde, au Nord-Est
Les Alfertz – Voie des Saisons : Famille du sang du Printemps, siégeant dans les hameaux du Midlhodian l’hiver, mais parcourant le pays ainsi que les frontières avoisinantes durant l’été

Les Factions Majeures

Le Vigmark est dirigé par 4 grandes factions : celles-ci sont toutes issues du lègue d’une des familles de Sang-Purs, au pouvoir depuis des siècles. Ces factions sont toutes indépendantes dans leur administration, mais elles se coalisent en temps de conflit et maintiennent un équilibre politique au sein du Vigmark. Depuis la dernière décennie, l’administration de certaines régions se sépare des Sang-Purs. Un exemple marquant est la création de l’Assemblée des Cavaliers du Sydlùnd. Ces régions demeurent toutefois toujours sous l’influence des Sang-Purs, qui agissent surtout comme référence religieuse et politique.

L’Assemblée des Cavaliers du Sydlùnds : Autrefois habitant les hameaux du Midlodhian et suivant le clan des Vùnds, les chefs des différentes familles nomades de cavaliers ont établi l’Assemblée en 122, suite au lègue du patriarche des Vùnds, Horlìn. Désormais, les familles et clans des chevaucheurs nomades occupent le sud du territoire du Vigmark, le Sydlùnd. En 124, ces terres furent reconquises de la Brume qui engoufrait le territoire depuis plus de deux siècles. Certaines familles s’étendent encore dans les hameaux du coeur du Vigmark, le Midlodhian, demeurant un peu plus sédentaires.

Les Caravaniers de l’Estuaire : Dirigée par la riche famille Alfertz, cette faction est possiblement la plus ouverte sur le continent d’Élode. La majorité des familles vassales aux caravaniers sont nomades et établissent des campements à travers le Vigmark. Cependant, le coeur des opérations Alfertz réside au sud de l’Estuaire de Nigde et cette faction commerce grandement avec la grande cité malgré leur différends religieux. Les Caravaniers occupent également une partie du Midlodhian et leur réseau de caravanes traverse la Marche Exilée, pour parcourir Varn et même franchir les frontières de Stahl.

L’Usrält et la Cité de Nigde : Située au Nord-Est du Vigmark, Nigde est l’une des cités les plus anciennes de la nation. Elle fut établie il y a plus d’un millénaire, grâce à l’alliance des quatre clans majeurs du Nord: le clan du Trépas, les familles Hiémal et Odval ainsi que les Nomades du Durulf, sous la bannière régente de la famille Dùnbold. La cité fut longtemps la forteresse des Voies Ancestrales jusqu’à la guerre de l’Héritage face à Brador, pour finalement le redevenir à la suite de la Plainte du Néant. De nos jours, Nigde est dirigée par les descendants des clans fondateurs et la Lignée de Dùnbold, sous la forme d’un conseil nommé l’Usrält. La Cité entretient des relations prévilégiées avec les villages ancestraux avoisinants l’Estuaire ainsi que les clans varnois de l’Est. Malgré son apparente isolation géographique, la Cité de Nigde est un bastion commercial et religieux du Vigmark, compte tenu ses richesses naturelles et d’érudition

Le Conseil des Hiérophants et Caelenbrin : Le Conseil de Caelenbrin réunit les 4 Grands Hiérophants dirigeant la Cité des Signes et est présidé par Astrid d’Eorl, Grande Hiérophante de l’Hiver, dit l’Hermite. Bastion de la foi de la Voie des Saisons dans l’ouest du Vigmark, Caelenbrin et ses dirigeants cherchent à étendre l’influence de cette voie au sein des autres nations, tout en y agençant le savoir arcanique et alchimique moderne. Les archives de Caelenbrin sont dans les plus anciennes d’Élode et renferment des secrets, autrefois oubliés, de la création du continent.

Une Faction d’Exception – Le Kalagan de la Ligue de Stridaï : Le Kalagan est une modeste colonie d’orcs de Noc’Tol s’étant installée au sud du Vigmark à la fin de l’an 124 au sein de la colonie du Sydlùnd, aux côtés des Cavaliers. Ceux-ci sont issus de la Ligue du Stridaï, un clan des voies ancestrales vénérant la Vie et l’Été en Noc’Tol. Leur ancien, Aldre Clö, siège à l’Assemblée du Sydlùnd. Cette communauté, bien que petite, a su mériter le respect des chevaucheurs des landes de part leur participation active dans tous les conflits cyclaires et leurs prouesses militaires. Il s’agit de la seule communauté d’orc Dönungies à résider à l’extérieur des frontières des marais de Noc’Tol.

(Photos finales en attente – placeholder pour le moment)

Le Vigmark et la Brume

La Brume et ses manifestations en Élode suscite énormément de réactions ainsi que de curiosité ou de méfiance auprès des peuples du continent. Au Vigmark, la Brume est perçue comme une entité propre,
une force naturelle qui s’anime au travers de multiples manifestations diverses. Celles-ci se retrouvent alors avec des intentions qui leur sont propres, bienveillantes ou malveillantes.

Les esprits du Cycle des Quatres, communément appelés Sylphes ou Fées, en font parties et agissent comme gardiens et protecteurs de l’Équilibre. Les Vigmars sont donc encadrés dès leur jeune âge à
comprendre ces manifestations, à les écouter et même leur obéir lorsque les dangers sont grands. Ce sont les manifestations physiques de la volonté du Cycle des Quatres et donc les symboles mêmes de la foi et de
la conviction des cyclaires partageant leurs terres. Ils sont considérés miroirs de ceux qui les vénèrent. C’est avec donc grand respect que les Vigmars traitent avec ces esprits, souhaitant collaborer avec eux pour
veiller à leur prospérité, mais aussi à celle du Cycle.

Malheureusement, d’autres manifestations de la Brume se voient animées d’intentions dangereuses, corruptrices ou pernicieuses. Celles-ci cherchent à acquérir en puissance et en influence, pour des desseins rarement connus des pauvres âmes qu’elles arrivent à manipuler. Ces mêmes entités malicieuses s’attaquent parfois directement aux Sylphes, cherchant à utiliser leur pouvoir ou simplement à les détruire. C’est pour cela qu’il est impérial pour les Vigmars de protéger leurs Sylphes et éviter que la protection qu’ils offrent pour l’Équilibre du Cycle s’effrite ou soit corrompue. Les Vigmars demeurent alors toujours très méfiants et vigilants en présence de manifestation de la Brume qui leur sont inconnues ou non identifiables.

Géographie du Territoire

Le Vigmark se retrouve au Nord-Ouest du continent d’Élode. Il est le voisin des Collines de Varn, au Nord de Mévose. Le territoire du Vigmark possède une forte importance spirituelle : chaque région pouvant être associée à un esprit protecteur : un Sylphe. Le Vigmark est également fort particulier en Élode, étant une des seules nations à ne pas posséder de Brumelances. En effet, ce territoire ne possède aucun de ces spéciaux monolithes.

L’Estuaire de Nigde et la Mer de Nìm
Située au nord-est de la provenance, l’Estuaire de Nigde est le lieu où la cité portant le même nom fut établie, il y a déjà plus de mille ans. La proximité de la Mer de Nìm au Nord offre des richesses naturelles uniques aux habitants de l’Estuaire. La Mer de Nìm couvre l’entièreté de la frontière Nord du Vigmark et s’étend jusqu’à la baie de Tigal.

Le Courant de Bervos
Rivière s’approvisionnant dans la Baie de Tigal au Sud-Ouest du territoire Vigmars. Le Courant de Bervos est un lieu sacré pour
les habitants de la frontière séparant en partie le territoire l’ancienne Mévose, au sud du Vigmark. Ce courant est habité par un ancien esprit, Bervos le Sans-Forme, qui protège, selon les croyances, les communautés cyclaires des envahisseurs.

Les Plaines du Sydlùnds
Autrefois connues sous le nom de Velsk, les steppes inanimées du Sud, le Sydlùnds fut reconquis par les Cavaliers des Vünds en 124 et libéré de la Brume qui y demeurait depuis le chute de l’Empire. Durant les saisons froides, les cavaliers nomades y habitent afin d’élever leur bétail et profiter du paturage.

Le Midlodhian
Vallée centrale du Vigmark, le Midlodhian connecte l’ensemble de la provenance via des chemins centenaires construits par de multiples générations de Vigmars. Cette vallée est habitable et fertile pour l’élevage pendant une bonne partie de l’année sauf durant l’hiver, où les clans migrent généralement vers le sud pour assurer la survie du bétail.

L’Aven d’Ona’Im
Gouffre impressionnant séparant la vallée du Midlodhian de l’Estuaire de Nigde. Le territoire est stérile, mais riche en minéraux rares. Certaines communautés ancestrales isolationnistes y habitent encore malgré la rudesse des lieux. Peu d’étrangers tentent de s’y aventurer sans y être préparés ou invités.

La Cordillère de Lo’Metl
Chaînes de Montagnes au Sud-Est, séparant le Vigmark du duché de Mésière, de Varn et de l’Est de Mévose. Certains clans des Cavaliers protègent cette frontière des envahisseurs avec l’aide de la communauté ancestrale de l’Écart-des-Chaines, gardienne de l’esprit Lo’Metl depuis la nuit des temps.

Les Sceaux Runiques de Caelenbrin
Entourant Caelenbrin se retrouvent des énormes structures runiques engravées dans la terre et le roc, fabriquées autrefois par Eorl et ses suivants. Chacun des sceaux runiques représente une saison et s’étend jusqu’à un diamètre de 5 mètres. Ces mécanismes servent de protection contre les vents de Brume à l’ouest du Vigmark et sont des piliers de culte dans la pratique de la Voie des Saisons.